وفي تحليل أمته لمملوكه روايتان ، إحداهما المنع . ويؤيدها أنه نوع من تمليك ، والعبد بعيد عن التملك . والأخرى الجواز إذا عين له الموطوءة . ويؤيدها أنه نوع من الإباحة ، وللمملوك أهلية الإباحة . والأخير أشبه .

--> ( 1 ) في إحدى الحجريتين : والتحقيق . ( 2 ) النهاية : 494 . ( 3 ) مختلف الشيعة : 571 . ( 4 ) الإيضاح 3 : 167 . ( 5 ) التهذيب 7 : 243 ح 1062 ، الاستبصار 3 : 137 ح 495 ، الوسائل ، 14 : 536 ب ( 33 ) من أبواب نكاح العبيد والإماء ح 2 . ( 6 ) السرائر 2 : 633 .